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修道的情形很不同，服食柏葉就能不吃一粒糧食，如果山谷中難以找到傾斜的柏樹，只有尋常的柏葉，只要不靠近墳墓就可以服食，生長在岩石上的更好。。，。（出《神仙傳》）郭璞字景純，河東郡人。。，。洞裏頭漆黑一片，只有蛇身上的光亮照亮兩壁。。，。"嚴士則出來之後，路邊果然有個打柴的，于是他就向打柴的打聽那個人的姓名，打柴的竟返回山中不作回答。。，。"諸客分布逐之，及慈，羅布叩頭謝之。。，。

唐玄宗聽說之後很高興，讓人把這個弟子叫來。。，。其余諸如追趕嶽神、呼風喚雨、烹煮龍肉、剪除妖僞等靈驗之事，全都在他的傳記裏，這裏不作詳細記錄。。，。、有一座很堅固的城池，紅色城門，城門前有好幾百披甲的武士，見了崔生斥問道他是誰。。，。"于是那些歌妓都站起身來，走進西廂空屋子裏。。，。後數年，義方偶遊揚州，閑行北邸（邸原作邙，據明鈔本改）前，忽見張家昆侖奴前曰："大郎家中何如？娘子雖不得歸，如日侍左右，家中事無巨細，莫不知之。。，。？旻嘗言：張果天仙也，在人間三千年矣；姜撫地仙也，壽九十三矣。。，。；

迨至夜分，諸妓方寤，樂器亦歸于舊所。。，。孫思邈說："你天明回去，不用擔心胡僧。。，。次曰雍王賢，爲太子，中宗、睿宗常所不安，晨夕憂懼，雖父母之前，無由敢言，乃作黃台摘詞，令樂人歌之，欲微悟父母之意，冀天皇天後聞之。。，。、

因謂十九人雲："我誠負汝，然今已得道，將舍汝，谒帝于此天之士。。，。他走進別人家裏，就知道那家先代以來的善惡功過，就象親眼見到一般。。，。崔生還沒來得及細看，女郎就已經過去了。。，。

于甯州東南五裏，有地名羅川，川上有縣，縣以川名。。，。楊居士就命美人排好坐下，一邊奏樂一邊唱歌。。，。

數自齋潔朝拜，燒香灑掃，然後乃執省焉。。，。如今則回靈于塵世，訓導我的弟子，環視五濁，勞神于腥臭。。，。太陰夫人令他快答應，可是盧杞還是不說話。。，。快到半夜的時候，雨過天晴，雲彩飄移，月色明亮，風已平靜。。，。人們常說的"王"，是對貴人的一種尊稱，並不代表神人的姓氏和宗族。。，。一旦，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。。，。

有一次，叔本在家裏吃美味的食物。。，。"郭翰用香箋寫答書，詞意很慊切，並且有酬贈詩二首。。，。